عن الحجاب

عن الحجاب

لماذا فرض علینا الحجاب؟ وما هي فائدته؟

الکثیر منّا یسأل عن الحجاب وأنه لیس من العدل أن أتحجب لکي لا تحدث إثارة عند الرجال، لماذا لا یغضّ الرجال نظرهم وتعیش النساء براحة أکثر؟

سنشرح الحجاب عن طریق علم الطاقة، ولکن قبل کلّ شيء أرید أن أوضح القلیل عن المقامات السبعة.

ما هي المقامات السبعة؟ المقامات السبعة هي نقاط افتراضیة وضعها علماء العرفان لربط الأجسام السبعة ببعض یعني لو فتحنا الجسم لن تری عضو یمثل هذه النقاط ، ولکنها مثل الأزرار تربط الأجسام ببعض ولهذا یقال أنها لیست نقطة بل هي حفرة ویمکن أن تکبر أو تصغر في مواقف مختلفة.

هذه النقاط هي سبعة وتبدأ من تحت الأعضاء التناسلیة إلی الرأس.

وضع العلماء علامات وأشکال وأسماء وعطور وألوان لتعبّر عن هذه المقامات وربطوها ببعض الحالات النفسیة أو المرضیة. نحن لا نرید أن ندخل بتفاصیل کثیرة لأن القلیل منها یکفینا لشرح الحجاب.

المقام الأول : الجنس والخوف

المقام الثاني :الموت والولاده

المقام الثالث : العلاقات العامة (الثقة والغضب)

المقام الرابع : الحبّ والتسامح والکره

المقام الخامس : الحکمة والثرثرة

المقام السادس : البصر والبصیرة

المقام السابع : الوصل والفصل

هناك طاقة تسمی الکوندالیني والتي تستطیع أن توحّد المقامات للوصول إلی المقام السابع.

هذه الطاقة لا تتحرك إلا بالجنس أو بعض أنواع التأمل أو رکوب الخیل (علموا أولادکم رکوب الخیل). المرأة تحتاج إلی رجل حتی تحرر هذه الطاقة ولهذا توجد عندها البکارة وتحافظ علیها إلی الیوم الذي تجد فیه الرجل القوّام وتمنحه هذه البتولیة لیحرك فیها هذه الطاقة التي ستستمر في الصعود لتوصلها إلی الله.

إذن أول مقام هو الجنس، أو بالأحری الزواج وبعد الزواج کلّ امرأه تفکر بالإنجاب. لماذا؟ لأن الطاقة تکون قد وصلت إلی المقام الثاني. وبعد الإنجاب کلّ امرأه تحسّ بتغییر في أحاسیسها وعلاقاتها مع الآخرین تحسّ بثقة في النفس وثبات أکبر وکأنها حققت شيء عظیم، هذا لأن الطاقة وصلت للمقام الثالث. بعدها یکبر الطفل ویکبر الحبّ معه وکذلك التسامح وتری أن الرجل یخون زوجته وهي تسامح وتبقی لتحافظ علی ما لدیها، هذا لأن الطاقة وصلت للمقام الرابع وحین یکبر الأولاد یقولون أن الماما عندها الحکمة وهي تعرف کلّ شيء هذا لأن الطاقة وصلت إلی المقام الخامس.

حین تصل الطاقة إلی المقام السادس تحبّ المرأه أن تزور المقامات وتحجّ حتی تصل للوصل.

الحجاب أو تغطیه المقام السابع لحفظ الطاقة وکذلك للتسریع من صعودها، تماماً کأنك تضع غطاء علی وعاء لتغلي فیه الماء بشکل أسرع. حتی الرجال کانوا یغطون هذه النقطة من الرأس ونری أن أغلب رجال الدین والحکماء یضعون شيء ولو بسیط علی هذه النقطة حتی تتحول الطاقة من الأعلی وتخرج بشکل حکمة من المقام الخامس.

ومن هنا في سورة النور آیة"والقواعد من النساء اللاتي لا یرجون نکاحاً فلیس علیهم جناح أن یضعن ثیابهن غیر متبرجات بزینة وأن یستعففن خیر لهم والله سمیع علیم"

ما معنی هذه الأیة؟ إذا وصلت الطاقة عند المرأة إلی المقام الخامس أو السادس إذن لا تحتاج للحجاب لأن الماء ستغلي من نفسها سواء بغطاء أو من دونه.

تأملوا الآیه جیداً.... إذا وصلت امرأه إلی سنّ الیأس ولا تزال ترید أن تتبرج أو تتزوج فهذا یعنی أن الطاقة عندها توقفت عند مقام الجنس ولم تتحرك فیها وإذا تحرکت لم تستمر بالصعود إذن هذه المرأة لا تزال تحتاج للحجاب.

إذن فریضة الحجاب هي لحفظ الطاقة الداخلیة وعدم إسرافها ولیست لعدم حدوث الإثارة عند الرجال.

و الآن لنشرح الغسل علی نفس الأساس؟ لماذا نحتاج إلی الغسل بعد النکاح أو الدورة الشهریة؟

تذکر أنّ في زمن الرسول لم یکن هناك سخانات لتسخین الماء وکان الاستحمام یکون في النهر أو من ماء البئر والذي في کلتا الحالتین تکون فیه الماء باردة فماذا یحد ث حین تسکب الماء البارد علی جسمك؟ تتنفس بشکل عمیق ولیس مرة فقط.. أقلها ثلاث مرات....

حین تمارس الجنس تنزل الطاقة لتحرك أول مقام وتغذیه، والآن نرید أن نصلي ماذا نفعل؟ یجب أن نرفع الطاقة من المقام الأول... کیف؟ تغتسل بماء باردة وإذا لم تستطیع أن تتحمل الماء البارد اغتسل بماء عادي وقم بتمارین للتنفس العمیق وکأنك أخذت حمام بارد.

إذا فهمت هذه الطاقة جیداً تستطیع أن تحسّ بالفرح دائماً.

هناك الکثیر من النساء حین یدخلون في عالم الروحانیات یدّعون أنهم لا یستطیعون ممارسة الجنس لأنه شيء غیر روحاني... هذا غیر صحیح وهؤلاء النسوة یجب أن تتعرفن علی هذه الطاقة وتتحکمن فیها کما تشئن.